摘要中孚卦䷼承接节卦 节制守正、适度有分寸 之后揭示当系统节制约束、适度有分寸、需要内心诚信、忠信、真诚、守信时便进入 泽上有风、中孚 的诚信力场。其本质是泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信下兑上巽泽上有风、风在泽上、诚信、忠信、真诚、守信、内心诚信、诚信于中、发于外核心是 中孚豚鱼吉利涉大川利贞。文章从明暗卦基底、整体运动趋向、系统演化三向及五行扰动勾勒诚信全貌六爻描绘了从虞吉、鸣鹤在阴到翰音登于天的完整诚信路径指出 君子以议狱缓死 的诚信智慧。中孚卦提醒我们诚信是美德、是智慧、是内心的真诚、是忠信、是守信、是言行一致但诚信要守正、要有度、不能轻信、不能愚信、不能被欺骗诚信是风的品德、是泽的润泽、是泽上有风、是诚信于中、发于外要像风一样诚信、像泽一样润泽真正的中孚之道是泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信诚信守正、忠信有分寸、言行一致、内心真诚于诚信中实现信任、于忠信中成就大业。中孚卦总述中孚䷼下兑上巽。明卦快照承接节卦 节制守正、适度有分寸、有度有界限、有规矩 之后系统节制约束、适度有分寸、需要内心诚信、忠信、真诚、守信、言行一致从节制约束转向诚信忠信泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信泽上有风、风在泽上、诚信、忠信、真诚、守信、内心诚信、诚信于中、发于外、言行一致进入诚信、忠信、真诚、守信、内心诚信、诚信于中、发于外、言行一致的阶段。本卦内兑和悦、外巽顺入泽上有风泽上有风、风在泽上、诚信、忠信、真诚、守信、内心诚信、诚信于中、发于外、言行一致、和悦在下、顺入在上系统处于诚信、忠信、真诚、守信、内心诚信、诚信于中、发于外、言行一致的状态。整套容器从节卦的节制约束转向中孚卦的诚信忠信泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信、诚信守正、忠信有分寸、言行一致、内心真诚需要诚信、守正、忠信、有分寸、言行一致、内心真诚、不轻信、不愚信、不被欺骗于诚信中实现信任、于忠信中成就大业。本卦快照即是泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信、诚信守正的诚信力场状态。暗卦基底暗乾是内在的刚健正道与诚信之心是诚信的核心支撑决定了诚信的方向正不正、有没有度、能不能不轻信、能不能不愚信、能不能不被欺骗暗坤是外在的诚信环境与忠信容器是诚信得以形成的基础划定了诚信的范围、条件、持续时间与忠信的程度。暗乾坚定就能在诚信中坚守正道、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚诚而有正、信而能明暗乾动摇就会在诚信中轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑最终诚而不正、信而不明、必有后患。暗坤深厚诚信的环境就好、忠信的容器就大、范围就广、条件就成熟、持续时间就长、忠信的程度就深能诚得稳、信得久、明得透诚而有基、有基乃久暗坤浅薄诚信的环境就差、忠信的容器就小、范围就窄、条件不成熟、持续时间就短、忠信的程度就浅诚不稳、信不久、明不透诚而无基、无基不久。中孚的本质是内在刚健诚心与外在深厚诚境的统一泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信诚信守正、忠信有分寸、言行一致、内心真诚于诚信中实现信任、于忠信中成就大业。整体运动趋向全局以诚信忠信、言行一致为主基调系统从节制约束转向诚信忠信正向动能在诚信中释放、在忠信中建立。但下层与中层子容器容易出现 诚而失道 的两种偏差要么轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、最终诚而不正、信而不明要么诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌、最终诚而不正、信而不广、必有后患。中孚的过程本质是诚信守正、忠信有分寸、言行一致、内心真诚、不轻信、不愚信、不被欺骗于诚信中实现信任、于忠信中成就大业的过程。系统演化三向诚信力场形成之后依循诚信的正当度、有分寸度、言行一致度与内心真诚度分化出三条演化路径决定诚信最终是诚信守正、忠信成就还是轻信愚信、被欺骗。诚信守正忠信成就诚信出于正道、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸、以诚信之心待世、以忠信之法待人最终诚信守正、忠信成就、实现信任、成就大业系统正向发展、中孚豚鱼吉、利涉大川、利贞。这是中孚卦最理想的演化方向也是 中孚豚鱼吉利涉大川利贞 的正道。具体表现为个人节制约束、适度有分寸、需要诚信、忠信、真诚、守信、言行一致出于正道、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸、以诚信之心待世、以忠信之法待人最终诚信守正、忠信成就、实现信任、成就大业、个人成长、事业成就组织节制约束、适度有分寸、需要诚信、忠信、真诚、守信、言行一致出于正道、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸、以诚信之心待世、以忠信之法待人最终诚信守正、忠信成就、实现信任、成就大业、组织成长、事业成就国家节制约束、适度有分寸、需要诚信、忠信、真诚、守信、言行一致出于正道、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸、以诚信之心待世、以忠信之法待人最终诚信守正、忠信成就、实现信任、成就大业、国家成长、事业成就。这种路径下诚信不是轻信、不是愚信、不是被欺骗是诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗忠信不是多疑、不是猜忌、不是不信任是忠信有分寸、言行一致、内心真诚、以诚信之心待世、以忠信之法待人。诚信守正、忠信成就就能诚而有正、信而能明、中孚豚鱼吉、利涉大川、利贞。诚而失道轻信愚信诚信出于私心、不守正、没有度、没有分寸、轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚或者诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌最终诚而不正、信而不明、必有后患系统向内坍缩、诚而有害、必有后患。这是中孚卦最常见的陷阱也是很多诚信最终失败的原因。具体表现为个人诚信出于私心、不守正、没有度、没有分寸、轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚或者诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌最终诚而不正、信而不明、个人不幸、事业不成组织诚信出于私心、不守正、没有度、没有分寸、轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚或者诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌最终诚而不正、信而不明、组织不幸、事业不成国家诚信出于私心、不守正、没有度、没有分寸、轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚或者诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌最终诚而不正、信而不明、国家不幸、事业不成。这种路径下诚信变成了轻信、变成了愚信、变成了被欺骗要么轻信愚信、被欺骗要么过于多疑、不肯信任最终诚而不正、信而不明、必有后患。诚信要有正道、要有度、要有分寸、要忠信有分寸、要言行一致、要内心真诚、不轻信、不愚信、不被欺骗不能轻信、不能愚信、不能被欺骗、不能过于多疑、不能不肯信任。诚信抵达极致诚信到了极致所有能诚的都诚了、所有能信的都信了物极必反张力过载破界要么诚极而明、天下信任、忠信圆满、功德圆满要么诚极而愚、轻信愚信、被欺骗、没有智慧走向新的循环。这是中孚卦的临界点演化是物极必反的必然。当诚信到了极致、所有能诚的都诚了就会迎来转折要么诚极而明进入天下信任、忠信圆满、功德圆满、言行一致、内心真诚的至高境界不需要再刻意诚信、不需要再刻意忠信一切自然而然、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、忠信有分寸、言行一致、内心真诚、天下信任、功德圆满实现了真正的大诚信、大忠信要么诚极而愚因为轻信、愚信、被欺骗、或者过于多疑、不肯信任最终轻信愚信、被欺骗、没有智慧、走向衰败。具体表现为个人诚信到了极致所有能诚的都诚了、所有能信的都信了要么进入天下信任、忠信圆满、功德圆满、言行一致、内心真诚的至高境界要么因为轻信、愚信、被欺骗、或者过于多疑、不肯信任最终轻信愚信、被欺骗、没有智慧组织诚信到了极致所有能诚的都诚了、所有能信的都信了要么进入组织信任、忠信圆满、功德圆满、言行一致、内心真诚的至高境界要么因为轻信、愚信、被欺骗、或者过于多疑、不肯信任最终轻信愚信、被欺骗、没有智慧国家诚信到了极致所有能诚的都诚了、所有能信的都信了要么进入天下信任、忠信圆满、功德圆满、言行一致、内心真诚的至高境界要么因为轻信、愚信、被欺骗、或者过于多疑、不肯信任最终轻信愚信、被欺骗、没有智慧。这种演化是中孚的终极转折关键在于能不能在诚信到极致时诚信守正、有度、有分寸既不轻信愚信、不被欺骗又能诚极而明、进入至高境界。三条路径的分野核心在于 正 与 明。有正则诚信守正、不轻信不愚信有明则忠信有分寸、不被欺骗不猜忌。诚信守正、忠信成就方为中孚之正道。现实简喻中孚卦的诚信力场对应现实中所有 诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、以诚信之心待世、以忠信之法待人 的场景。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、守信、诚实、忠信组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、诚信经营、守信、诚实、忠信国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、诚信治国、守信、诚实、忠信生活中诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、守信、诚实、忠信修行中诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、诚信于道、守信于道、诚实、忠信、以诚信之心待道、以忠信之法待道。这些场景的共同点是诚信、忠信、真诚、守信、言行一致、内心真诚、以诚信之心待世、以忠信之法待人。更深入地看中孚的现实映射可分为四个层次身之孚身体的诚信、忠信、真诚、守信比如言行一致、说到做到、守信、诚实、身体力行是最表层的孚。这种孚是身体的、言行的、需要诚信、需要守信的。事之孚事业的诚信、忠信、真诚、守信比如诚信经营、守信合同、言行一致、内心真诚、有分寸、有度、有界限是较深层的孚。这种孚是事业的、经营的、需要有度、需要有分寸的。心之孚心灵的诚信、忠信、真诚、守信比如内心诚信、内心真诚、忠信有分寸、言行一致、以诚信之心待世、以忠信之法待人是更深层的孚。这种孚是心灵的、精神的、需要守正、需要有智慧的。道之孚道的诚信、忠信、真诚、守信比如与道合一、诚信于道、忠信于道、真诚于道、守信于道、言行一致、内心真诚、以诚信之心待道、以忠信之法待道是最深层的孚。这种孚是道的、根本的、需要大智慧、大觉悟的。然而世人常常误解中孚之道。要么轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑、不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚最终诚而不正、信而不明要么诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌最终诚而不正、信而不广、必有后患。中孚卦的智慧首先是诚信守正诚信要守正、要有度、要有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸要 中孚豚鱼吉利涉大川利贞中孚、诚信、小猪小鱼都吉祥、利于渡大河、利于守正、要诚信、要守正、要有度、要有分寸、要忠信、不要轻信、不要愚信。然后是议狱缓死诚信要像君子一样议狱缓死议是评议、狱是案件、缓是缓期、死是死刑、君子以议狱缓死、君子用诚信来评议案件、缓期死刑、慎重用刑、不轻易判死刑、用诚信来审案、用忠信来断案、慎重用刑、不冤枉好人要 君子以议狱缓死君子用诚信来评议案件、缓期死刑、慎重用刑、不轻易判死刑、用诚信来审案、用忠信来断案、慎重用刑、不冤枉好人、像泽上有风一样诚信、像风一样吹拂、但要有度、要有分寸、要有智慧。最后是有度有分寸不轻信诚信要有度、要有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、要诚信守正、要忠信有分寸、要言行一致、要内心真诚但不能轻信、不能愚信、不能被欺骗、不能过于多疑、不能不肯信任、要有自己的度、要有自己的分寸、要有自己的智慧、要有自己的判断。因此面对中孚卦所代表的诚信阶段我们应当问自己三个问题第一我当下的诚信是诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸还是轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑第二我的诚信有没有忠信有分寸、言行一致、内心真诚、慎重用刑、不冤枉好人还是表面诚信、内心不诚、不忠信、没有分寸第三我的诚信是出于正道、诚信守正、有度、有分寸还是诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌回答好这三个问题才能真正读懂中孚于诚信中得其正道。五行说明在中孚卦的力场框架中大、小、交感三层明暗五行属于扰动变量。它们不改变卦象 泽上有风、中孚、诚信 的根本格局但会深刻影响诚信的环境、条件与诚信的效果。大五行时代环境对应宏观时代的整体环境与对诚信的包容度是诚信力场的大背景。明五行外在表象如时代整体稳定、崇尚诚信、鼓励忠信、有好的诚信环境显性环境下诚信容易得到认可和支持诚信的条件成熟、持续时间长、效果好。例如在整体稳定、崇尚诚信、鼓励忠信的时代个人、组织、国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致容易得到认可和支持诚信的条件成熟、持续时间长、效果好在大家都崇尚诚信、鼓励忠信的环境里诚信容易成功、容易忠信成就、实现信任。此时中孚顺势而为事半功倍。暗五行潜藏潜势如时代整体动荡、崇尚欺诈、限制诚信、没有好的诚信环境甚至反对诚信、打压忠信这些潜势会让诚信变得困难、容易被干扰、诚信的条件不成熟、持续时间短、效果差。例如在整体动荡、崇尚欺诈、限制诚信的时代个人、组织、国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致变得困难、容易被干扰、诚信的条件不成熟、持续时间短、效果差在大家都崇尚欺诈、限制诚信的环境里诚信容易被当成愚蠢、不灵活、容易被欺骗、容易被打压。此时中孚最考验守正和明需要在不利的环境中坚守诚信、诚信守正、有度、有分寸、不被干扰既不随波逐流、也不轻信愚信。小五行自身属性对应自身的守正、明、基础与诚信能力是诚信能否成功的核心内因。明五行外在成色自身的实力、基础、资源、地位决定了诚信的资本、条件和底气也决定了诚信的范围和忠信程度。实力强、基础好、资源足、地位高的人诚信的资本更足、条件更好、底气更足、范围更广、忠信程度更深。暗五行潜藏承载内在的守正、明、智慧、境界与言行一致度决定了诚信的方向、纯度、能不能诚信守正、能不能有度、能不能有分寸、能不能不轻信、能不能忠信有分寸。很多人不是没实力、没基础是守正不够、明不够在诚信中轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑也有人有实力、有基础但智慧不够、境界不够不知道忠信有分寸、不言行一致、不内心真诚、过于多疑、不肯信任最终诚而不正、信而不明。暗五行是中孚的 定盘星有守则诚信守正有明则忠信有分寸不轻信有智慧则言行一致有境界则内心真诚、忠信成就。交感五行诚信交互场由诚信行为催生的人际与环境互动力场是中孚的 诚信关系场。明五行关系表象诚信得到了正向反馈大家认可、支持、回应你的诚信形成良性循环诚信者得到大家的认可和支持也激励更多人诚信、忠信、真诚、守信。好的认可和支持是诚信的重要正向激励。暗五行关系潜势诚信得到了负向反馈大家不认可、不支持、甚至轻视、打压、利用你的诚信或者被人误解为愚蠢、不灵活、容易被欺骗这些暗流会让诚信变得困难、容易被干扰、甚至让人放弃诚信。很多人放弃诚信、变得欺诈就是因为遇到过不好的反馈、被轻视、被打压、被利用、被欺骗。五行仅能改变诚信的环境、反馈与外部条件不能改写 诚信守正、忠信成就 的底层规律也无法替代自身的守正与明。有利的五行可以让诚信更顺畅、更容易得到支持但不能代替你自己的守正和明不利的五行会让诚信更困难、更容易被干扰但只要守正够、明坚、有智慧、有境界、忠信有分寸、言行一致、内心真诚、不轻信、不愚信、不被欺骗终能诚信守正、忠信成就、实现信任于诚信中实现信任、于忠信中成就大业。解读中孚卦核心是抓住 诚信守正 这个根本再看三层五行扰动如何影响诚信的境遇与效果。六爻逐层解析自下而上初→上中孚卦六爻自下而上完整描绘了诚信格局从虞吉有它不燕、鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之、得敌或鼓或罢或泣或歌到月几望马匹亡无咎、有孚挛如无咎、翰音登于天贞凶的全周期演化。每一爻对应不同层级子容器的力场状态也对应诚信的不同阶段、不同深度与不同的诚信智慧。六爻演进是诚信从虞吉、鸣鹤在阴、得敌、月几望、有孚挛如到最终翰音登于天的完整辩证路径。【初爻】力场断语虞吉有它不燕。安守诚信吉祥虞吉虞是安守、安心、诚信、吉是吉祥、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果有它则不安有它不燕有它是有其他、有别的想法、不燕是不安、不踏实、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安。释义处在整套容器最底层子容器中孚刚刚开始安守诚信吉祥虞吉虞是安守、安心、诚信、吉是吉祥、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥有它则不安有它不燕有它是有其他、有别的想法、不燕是不安、不踏实、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安。深层解析初爻是中孚的起点阳爻居阳位刚健而位当是中孚卦中虞吉、有它不燕的节点。虞吉 是说安守诚信吉祥虞是安守、安心、诚信、吉是吉祥安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥、一心一意诚信就吉祥。有它不燕 是说有它则不安有它是有其他、有别的想法、不燕是不安、不踏实有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安、有别的想法就不踏实。初爻说明中孚刚开始的时候如果虞吉、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥、一心一意诚信就吉祥但有它不燕、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安、有别的想法就不踏实诚信之初、要安守诚信、要一心一意、要安心诚信、不要三心二意、不要有别的想法、要安守诚信、要一心一意、才能吉祥、才能有好的结果、才能安心、才能踏实。这是中孚的初始状态虞吉、有它不燕安守诚信吉祥、有它则不安。现实映射与应对初爻对应中孚刚开始、如果安守诚信、一心一意、就吉祥、就有好的结果、但三心二意、有别的想法、就不安、就不踏实的阶段。例如个人刚开始诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果虞吉、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥、一心一意诚信就吉祥比如安守诚信、一心一意、安心诚信、就吉祥、就有好的结果但有它不燕、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安、有别的想法就不踏实比如三心二意、有别的想法、就不安、就不踏实组织刚开始诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果虞吉、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥、一心一意诚信就吉祥比如安守诚信、一心一意、安心诚信、就吉祥、就有好的结果但有它不燕、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安、有别的想法就不踏实比如三心二意、有别的想法、就不安、就不踏实国家刚开始诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果虞吉、安守诚信吉祥、安心诚信、安守诚信、就吉祥、就有好的结果、诚信之初、安守诚信就吉祥、一心一意诚信就吉祥比如安守诚信、一心一意、安心诚信、就吉祥、就有好的结果但有它不燕、有它则不安、有别的想法就不安、不踏实、三心二意就不安、诚信之初、三心二意就不安、有别的想法就不踏实比如三心二意、有别的想法、就不安、就不踏实。应对关键在于 安守诚信 与 一心一意中孚刚开始、要安守诚信、要一心一意、要安心诚信、不要三心二意、不要有别的想法、要安守诚信、要一心一意、才能吉祥、才能有好的结果、才能安心、才能踏实诚信之初、要安守、要一心一意、要安心、不要三心二意、不要有别的想法、要有自己的诚信、要有自己的一心一意、要有自己的安心、要有自己的踏实。虞吉有它不燕是中孚的初始状态安守诚信吉祥、有它则不安。【二爻】力场断语鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之。鹤在阴处鸣叫鸣鹤在阴鸣是鸣叫、鹤是鹤、在是在、阴是阴处、阴暗处、鹤在阴处鸣叫、鹤在阴暗处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去它的小鹤应和它其子和之其是它的、子是小鹤、和是应和、之是它、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人我有好的爵位我有好爵我是我、有是有、好是好的、爵是爵位、酒器、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西我与你共享它吾与尔靡之吾是我、与是和、尔是你、靡是共享、之是它、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐。释义力量向上传导至第二重子容器中孚进入感应阶段鹤在阴处鸣叫鸣鹤在阴鸣是鸣叫、鹤是鹤、在是在、阴是阴处、阴暗处、鹤在阴处鸣叫、鹤在阴暗处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应它的小鹤应和它其子和之其是它的、子是小鹤、和是应和、之是它、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应我有好的爵位我有好爵我是我、有是有、好是好的、爵是爵位、酒器、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西、我有好的东西可以共享我与你共享它吾与尔靡之吾是我、与是和、尔是你、靡是共享、之是它、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐。深层解析二爻居下卦中位阳爻居中刚健而守中是中孚卦中鸣鹤在阴、其子和之、我有好爵、吾与尔靡之的节点。鸣鹤在阴 是说鹤在阴处鸣叫鸣是鸣叫、鹤是鹤、在是在、阴是阴处、阴暗处鹤在阴处鸣叫、鹤在阴暗处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应、虽然在阴暗处、但诚信能传出去、能感应他人。其子和之 是说它的小鹤应和它其是它的、子是小鹤、和是应和、之是它它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应、诚信能感应、能得到回应。我有好爵 是说我有好的爵位我是我、有是有、好是好的、爵是爵位、酒器我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西、我有好的东西可以共享、我有好的东西。吾与尔靡之 是说我与你共享它吾是我、与是和、尔是你、靡是共享、之是它我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐、诚信能共享、能同乐。二爻说明中孚的时候如果鸣鹤在阴、鹤在阴处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应其子和之、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应我有好爵、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西可以共享吾与尔靡之、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、能感应他人、能得到回应、能共享、能同乐、诚信的力量是巨大的、诚信能感应、能呼应、能共享、能同乐、诚信于内、发于外、就能感应他人、就能得到回应、就能共享、就能同乐。这是中孚的感应阶段鸣鹤在阴、其子和之、我有好爵、吾与尔靡之鹤在阴处鸣叫、小鹤应和、我有好爵、与你共享。现实映射与应对二爻对应中孚的时候如果鸣鹤在阴、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、能感应他人、能得到回应、能共享、能同乐的阶段。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果鸣鹤在阴、鹤在阴处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应比如诚信于内、发于外、虽然在暗处、但诚信能传出去、能感应他人其子和之、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应比如诚信能感应他人、能得到回应、能得到他人的呼应我有好爵、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西可以共享比如我有好的东西、可以共享吾与尔靡之、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐比如我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果鸣鹤在阴、鹤在阴处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应比如诚信于内、发于外、虽然在暗处、但诚信能传出去、能感应他人其子和之、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应比如诚信能感应他人、能得到回应、能得到客户的呼应我有好爵、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西可以共享比如我有好的产品、好的服务、可以共享吾与尔靡之、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐比如我有好的产品、好的服务、和客户一起共享、诚信能共享、能同乐国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果鸣鹤在阴、鹤在阴处鸣叫、诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、诚信能感应比如诚信于内、发于外、虽然在暗处、但诚信能传出去、能感应他国其子和之、它的小鹤应和它、小鹤听到鹤鸣、就应和、诚信能感应、能呼应、诚信于内、发于外、能感应他人、能得到回应比如诚信能感应他国、能得到回应、能得到他国的呼应我有好爵、我有好的爵位、我有好的东西、我有好的美酒、我有好的东西可以共享比如我有好的资源、好的技术、可以共享吾与尔靡之、我与你共享它、我和你一起共享好的东西、我有好的东西、和你一起共享、诚信能共享、能同乐、诚信能带来共享、能带来同乐比如我有好的资源、好的技术、和他国一起共享、诚信能共享、能同乐。应对之道是 诚信于内、发于外 与 诚信能感应、能共享中孚的时候要诚信于内、发于外、虽然在阴处、但诚信能传出去、能感应他人、能得到回应、能共享、能同乐诚信的力量是巨大的、诚信能感应、能呼应、能共享、能同乐、诚信于内、发于外、就能感应他人、就能得到回应、就能共享、就能同乐要诚信于内、要发于外、要相信诚信的力量、要相信诚信能感应、能呼应、能共享、能同乐、要有自己的诚信、要有自己的真诚、要有自己的共享、要有自己的同乐。鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之是中孚的感应阶段鹤在阴处鸣叫、小鹤应和、我有好爵、与你共享。【三爻】力场断语得敌或鼓或罢或泣或歌。得到敌人得敌得是得到、敌是敌人、对手、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人或击鼓或停止或鼓或罢或是或者、鼓是击鼓、进攻、罢是停止、罢兵、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止或哭泣或歌唱或泣或歌或是或者、泣是哭泣、歌是歌唱、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或哭泣或歌唱。释义行进至第三重子容器中孚进入考验阶段得到敌人得敌得是得到、敌是敌人、对手、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验或击鼓或停止或鼓或罢或是或者、鼓是击鼓、进攻、罢是停止、罢兵、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决或哭泣或歌唱或泣或歌或是或者、泣是哭泣、歌是歌唱、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或哭泣或歌唱、遇到敌人、情绪波动。深层解析三爻处于下卦顶端阴爻居阳位柔顺而位不当是中孚卦中得敌、或鼓或罢、或泣或歌的节点。得敌 是说得到敌人得是得到、敌是敌人、对手得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手。或鼓或罢 是说或击鼓或停止或是或者、鼓是击鼓、进攻、罢是停止、罢兵或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决、不知道该进攻还是该停止。或泣或歌 是说或哭泣或歌唱或是或者、泣是哭泣、歌是歌唱或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或哭泣或歌唱、遇到敌人、情绪波动、不知道该哭泣还是该歌唱。三爻说明中孚的时候如果得敌、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验就或鼓或罢、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决、不知道该进攻还是该停止就或泣或歌、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或哭泣或歌唱、遇到敌人、情绪波动、不知道该哭泣还是该歌唱诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、容易犹豫不决、容易情绪波动、容易不知道该怎么办、容易被敌人影响、容易被对手干扰、容易失去诚信、容易动摇这个时候要坚守诚信、要坚定信念、要不被敌人影响、要不被对手干扰、要知道该怎么办、要坚定、要不犹豫不决、要不情绪波动、要坚守诚信、要坚定信念、才能度过考验、才能战胜敌人、才能保持诚信。这是中孚的考验阶段得敌、或鼓或罢、或泣或歌得到敌人、或击鼓或停止、或哭泣或歌唱。现实映射与应对三爻对应中孚的时候如果得敌、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、容易犹豫不决、容易情绪波动、容易不知道该怎么办的阶段。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果得敌、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验比如遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到不诚信的人、遇到欺诈就或鼓或罢、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决、不知道该进攻还是该停止比如遇到对手、犹豫不决、不知道该怎么办、不知道该前进还是该后退就或泣或歌、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或哭泣或歌唱、遇到敌人、情绪波动、不知道该哭泣还是该歌唱比如遇到对手、情绪波动、不知道该悲伤还是该快乐、容易被影响组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果得敌、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验比如遇到竞争对手、遇到不诚信的对手、诚信遇到考验就或鼓或罢、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决、不知道该进攻还是该停止比如遇到竞争对手、犹豫不决、不知道该怎么办、不知道该进攻还是该停止就或泣或歌、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或泣或歌、遇到敌人、情绪波动、不知道该哭泣还是该歌唱比如遇到竞争对手、情绪波动、不知道该悲伤还是该快乐、容易被影响国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果得敌、得到敌人、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、诚信遇到考验比如遇到不诚信的国家、遇到欺诈、诚信遇到考验就或鼓或罢、或击鼓或停止、或者进攻或者停止、或者前进或者后退、遇到敌人、犹豫不决、或进攻或停止、遇到敌人、犹豫不决、不知道该进攻还是该停止比如遇到不诚信的国家、犹豫不决、不知道该怎么办、不知道该进攻还是该停止就或泣或歌、或哭泣或歌唱、或者哭泣或者歌唱、或者悲伤或者快乐、遇到敌人、情绪波动、或泣或歌、遇到敌人、情绪波动、不知道该哭泣还是该歌唱比如遇到不诚信的国家、情绪波动、不知道该悲伤还是该快乐、容易被影响。应对关键在于 坚守诚信 与 坚定信念中孚的时候如果得敌、诚信遇到考验、遇到对手、遇到敌人、容易犹豫不决、容易情绪波动、容易不知道该怎么办、容易被敌人影响、容易被对手干扰、容易失去诚信、容易动摇这个时候要坚守诚信、要坚定信念、要不被敌人影响、要不被对手干扰、要知道该怎么办、要坚定、要不犹豫不决、要不情绪波动、要坚守诚信、要坚定信念、才能度过考验、才能战胜敌人、才能保持诚信诚信遇到考验、要坚守、要坚定、要不被影响、要不被干扰、要有自己的诚信、要有自己的信念、要有自己的坚定、要有自己的判断。得敌或鼓或罢或泣或歌是中孚的考验阶段得到敌人、或击鼓或停止、或哭泣或歌唱。【四爻】力场断语月几望马匹亡无咎。月亮接近圆满月几望几是接近、望是满月、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满马匹丧失马匹亡马是马、匹是匹配、亡是丧失、失去、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍没有过失无咎没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失。释义抵达中层偏上的子容器中孚进入圆满阶段月亮接近圆满月几望几是接近、望是满月、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满马匹丧失马匹亡马是马、匹是匹配、亡是丧失、失去、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍没有过失无咎没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失。深层解析四爻进入上卦巽体阴爻居阴位柔顺而位当是中孚卦中月几望、马匹亡、无咎的节点。月几望 是说月亮接近圆满几是接近、望是满月月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处。马匹亡 是说马匹丧失马是马、匹是匹配、亡是丧失、失去马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、主动断绝与小人的关系。无咎 是说没有过失没有过失、没有问题月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失。四爻说明中孚的时候如果月几望、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处就马匹亡、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、主动断绝与小人的关系就无咎、没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失诚信接近圆满、恰到好处、不过满、要主动断绝与小人的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、才能没有过失、才能有好的结果、才能保持诚信、才能保持圆满诚信接近圆满、要恰到好处、要不过满、要主动断绝与小人的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、要有自己的诚信、要有自己的圆满、要有自己的恰到好处、要有自己的不过满。这是中孚的圆满阶段月几望、马匹亡、无咎月亮接近圆满、马匹丧失、没有过失。现实映射与应对四爻对应中孚的时候如果月几望、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、马匹亡、主动断绝与小人的关系、不与小人为伍、就无咎、没有过失的阶段。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果月几望、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处比如诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信做得很好、但还没有圆满、恰到好处就马匹亡、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、主动断绝与小人的关系比如主动断绝与不诚信的人的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍就无咎、没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果月几望、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处比如诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信经营做得很好、但还没有圆满、恰到好处就马匹亡、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、主动断绝与小人的关系比如主动断绝与不诚信的合作伙伴的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍就无咎、没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致如果月几望、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处比如诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信治国做得很好、但还没有圆满、恰到好处就马匹亡、马匹丧失、马失去了匹配、马失去了伴侣、马失去了同类、失去了匹配、失去了同类、不与同类匹配、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、主动断绝与小人的关系比如主动断绝与不诚信的国家的关系、不与小人为伍、不与不诚信的国家为伍就无咎、没有过失、没有问题、月几望、马匹亡、虽然月亮接近圆满、马匹丧失、但没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失。应对之道是 恰到好处 与 不与小人为伍中孚的时候要月几望、月亮接近圆满、接近圆满、但还没有圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、恰到好处、不过满、诚信接近圆满、但还没有圆满、恰到好处要马匹亡、主动断绝与小人的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍要无咎、没有过失、没有问题、不与小人为伍、就没有过失、不与不诚信的人为伍、就没有过失、主动断绝与小人的关系、就没有过失诚信接近圆满、要恰到好处、要不过满、要主动断绝与小人的关系、不与小人为伍、不与不诚信的人为伍、才能没有过失、才能有好的结果、才能保持诚信、才能保持圆满要有自己的诚信、要有自己的圆满、要有自己的恰到好处、要有自己的不过满、要有自己的不与小人为伍。月几望马匹亡无咎是中孚的圆满阶段月亮接近圆满、马匹丧失、没有过失。【五爻】力场断语有孚挛如无咎。有诚信牵连有孚挛如有是有、孚是诚信、挛是牵连、牵系、如是如此、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结没有过失无咎没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失。释义占据本卦容器内部势能最高的子容器居于诚信尊位有诚信牵连有孚挛如有是有、孚是诚信、挛是牵连、牵系、如是如此、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结没有过失无咎没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失。深层解析五爻居上卦中位阳爻居尊位刚健而居中是中孚卦的核心主位。有孚挛如 是说有诚信牵连有是有、孚是诚信、挛是牵连、牵系、如是如此有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人。无咎 是说没有过失没有过失、没有问题有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失。五爻说明中孚的最高境界、核心主位是有孚挛如、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人这样就无咎、没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失诚信的最高境界、是用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人、是诚信牵连、是诚信团结、是用诚信来连接众人、来团结众人、是诚信的最高境界、是诚信的大智慧用诚信来牵连、来团结、就没有过失、就有好的结果、就能实现信任、就能成就大业、就能天下信任、就能功德圆满。这是中孚的核心智慧有孚挛如、无咎有诚信牵连、没有过失。现实映射与应对五爻对应中孚的最高境界、核心主位有孚挛如、有诚信牵连、用诚信来牵连、来连接、来团结众人、就无咎、没有过失的阶段。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了最高境界、核心主位有孚挛如、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人比如用诚信来连接朋友、来团结他人、用诚信来牵连、来团结就无咎、没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了最高境界、核心主位有孚挛如、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人比如用诚信来连接员工、来团结团队、用诚信来牵连、来团结就无咎、没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了最高境界、核心主位有孚挛如、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人比如用诚信来连接他国、来团结天下、用诚信来牵连、来团结就无咎、没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失。应对关键在于 用诚信来牵连、来团结 与 诚信的最高境界中孚的最高境界、核心主位是有孚挛如、有诚信牵连、有诚信牵系、诚信牵连、诚信牵系、诚信连接、诚信团结、有诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结、诚信的最高境界、诚信牵连、诚信团结、用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人这样就无咎、没有过失、没有问题、有孚挛如、有诚信牵连、诚信牵系、就没有过失、没有问题、诚信连接、诚信团结、就没有过失、诚信的最高境界、就没有过失、用诚信来牵连、来团结、就没有过失诚信的最高境界、是用诚信来牵连、来牵系、来连接、来团结众人、是诚信牵连、是诚信团结、是用诚信来连接众人、来团结众人、是诚信的最高境界、是诚信的大智慧要用诚信来牵连、来团结、要用诚信来连接众人、来团结众人、要有自己的诚信、要有自己的牵连、要有自己的团结、要有自己的最高境界、要有自己的大智慧。有孚挛如无咎是中孚的核心智慧有诚信牵连、没有过失。【上爻】力场断语翰音登于天贞凶。鸡鸣声升上天翰音登于天翰是高、音是声音、鸡鸣声、登是升、于是到、天是天上、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质守正凶险贞凶贞是守正、凶是凶险、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险。释义行至中孚卦整套容器最上边界抵达本卦力场临界点。中孚到了极致鸡鸣声升上天翰音登于天翰是高、音是声音、鸡鸣声、登是升、于是到、天是天上、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名守正凶险贞凶贞是守正、凶是凶险、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险。物极必反中孚到了尽头要么诚极而明、天下信任要么诚极而虚、虚有其名。深层解析上爻是中孚的终点阳爻居卦极中孚极而生变。翰音登于天 是说鸡鸣声升上天翰是高、音是声音、鸡鸣声、登是升、于是到、天是天上鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信。贞凶 是说守正凶险贞是守正、凶是凶险守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险。上爻说明中孚到了极致、如果翰音登于天、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信就贞凶、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险中孚到了极致、要避免虚声上升、要避免名声上升但没有实质、要避免虚有其名、要避免只有声音没有实质、要避免只有名声没有诚信、要有诚信的实质、要有真实的诚信、要有言行一致、要有内心真诚、不能虚有其名、不能只有声音没有实质、不能只有名声没有诚信如果已经虚声上升、已经名声上升但没有实质、已经虚有其名、要知道悔改、要知道改变、要从虚有其名变成有诚信的实质、要从只有声音变成有实质、要从只有名声变成有诚信、这样才能避免凶险、才能有好的结果、才能保持诚信、才能保持信任。这是中孚的终极警示翰音登于天、贞凶鸡鸣声升上天、守正凶险。现实映射与应对上爻对应中孚到了极致、如果翰音登于天、虚声上升、名声上升但没有实质、虚有其名、就贞凶、守正凶险的阶段。例如个人诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了极致、如果翰音登于天、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信比如虚有其名、名声很大、但没有诚信的实质、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信就贞凶、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险组织诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了极致、如果翰音登于天、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信比如虚有其名、名声很大、但没有诚信的实质、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信就贞凶、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险国家诚信、忠信、真诚、守信、言行一致到了极致、如果翰音登于天、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信比如虚有其名、名声很大、但没有诚信的实质、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信就贞凶、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险。此时系统面临三条出路诚极而明、天下信任正向出路中孚到了极致、诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致、内心真诚、忠信有分寸最终诚极而明、天下信任、忠信圆满、功德圆满、实现信任系统正向发展、达到至高境界。诚极而虚、虚有其名负向出路中孚到了极致、翰音登于天、虚声上升、名声上升但没有实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信最终诚极而虚、虚有其名、没有诚信的实质、走向衰败、凶险。知道悔改、改变虚有其名、维持现状中性出路中孚到了极致、翰音登于天、贞凶、但知道悔改、知道改变、从虚有其名变成有诚信的实质、虽然没有大的发展、但也没有大的凶险、知道悔改、知道改变、长期下去会慢慢变好。上爻提醒我们中孚到了极致、如果翰音登于天、鸡鸣声升上天、声音升上天、虚声上升、名声上升、但没有实质、虚有其名、声音很高、但没有实质、虚声上升、名声上升、但没有诚信的实质、虚有其名、只有声音、没有实质、只有名声、没有诚信就贞凶、守正凶险、虽然守正、但仍然凶险、虚声上升、名声上升、但没有实质、虽然守正、但仍然凶险、虚有其名就凶险、没有诚信的实质就凶险、虚声上升就凶险、即使守正也凶险。要避免虚声上升、要避免名声上升但没有实质、要避免虚有其名、要避免只有声音没有实质、要避免只有名声没有诚信、要有诚信的实质、要有真实的诚信、要有言行一致、要有内心真诚、不能虚有其名、不能只有声音没有实质、不能只有名声没有诚信如果已经虚声上升、已经名声上升但没有实质、已经虚有其名、要知道悔改、要知道改变、要从虚有其名变成有诚信的实质、要从只有声音变成有实质、要从只有名声变成有诚信、这样才能避免凶险、才能有好的结果、才能保持诚信、才能保持信任。翰音登于天贞凶是中孚的终极警示鸡鸣声升上天、守正凶险。中孚卦六爻完整刻画了一场诚信从虞吉有它不燕、鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之、得敌或鼓或罢或泣或歌、月几望马匹亡无咎、有孚挛如无咎到最终翰音登于天贞凶的全过程。读中孚卦不仅要看诚信了多少、忠信了多少更要看诚信的方向正不正、有没有度、有没有分寸、有没有不轻信、有没有不愚信、有没有不被欺骗、有没有忠信有分寸、有没有言行一致、有没有内心真诚、有没有虚有其名、有没有只有声音没有实质。诚信守正忠信成就便是读懂中孚卦。推演总公式完整推演 【明卦快照 暗卦引力 / 承接源】【双螺旋运动泽上有风中孚诚信全局诚信忠信暗藏轻信愚信风险】【大‑小‑交感三层五行明暗扰动】【三档演化去向】本卦总义中孚内核是信要义在守正。 节卦节制守正、适度有分寸之后系统节制约束、适度有分寸、需要内心诚信、忠信、真诚、守信、言行一致从节制约束转向诚信忠信泽上有风、中孚、诚信、忠信、真诚、守信。诚信是美德、是智慧、是内心的真诚、是忠信、是守信、是言行一致但诚信要守正、要有度、不能轻信、不能愚信、不能被欺骗诚信是风的品德、是泽的润泽、是泽上有风、是诚信于中、发于外要像风一样诚信、像泽一样润泽诚信要议狱缓死慎重用刑、不冤枉好人、用诚信来审案、用忠信来断案诚信到了极致要诚极而明、天下信任、忠信圆满、功德圆满不能虚有其名、不能只有声音没有实质、不能只有名声没有诚信。 解读中孚对应的世事审视四重维度即可诚信是诚信守正、有度、有分寸、不轻信、不愚信、不被欺骗、言行一致还是轻信、愚信、被欺骗、迷失方向、被诚信冲昏头脑诚信有没有忠信有分寸、言行一致、内心真诚、慎重用刑、不冤枉好人还是表面诚信、内心不诚、不忠信、没有分寸诚信是出于正道、诚信守正、有度、有分寸还是诚信不当、过于多疑、不肯诚信、不肯信任、过于猜忌三层明暗五行扰动是助力诚信还是增加阻碍。 君子以议狱缓死诚信守正、有度、有分寸、忠信有分寸、言行一致、内心真诚于诚信中实现信任、于忠信中成就大业便是读懂中孚卦。